LOCUTORAS DE RADIO DE SAN JUAN COPALA FUERON EMBOSCADAS.

DOS DE ELLAS FALLECIERON HAY MAS HERIDOS.



Municipio Autonomo de San Juan Copala. Pueblo Indígena Triqui..-Rumbo a la
comunidad de Llano Juárez en la zona Triqui fueron emboscadas y asesinadas
dos  locutoras de la Radio Comunitaria del Municipio Autónomo de  San Juan
Copala; *"La* *voz que rompe el silencio"* mientras que de manera
extraoficial se sabe que falleció un niño y existen más personas heridas.

Lo anterior fue informado por el Centro de Apoyo Comunitario Trabajando
Unidos "CACTUS" quienes dieron a conocer que las jóvenes locutoras
comunitarias que fueron asesinadas en dicha emboscada, respondieron a los
nombres de Felicitas Martínez Sánchez y Teresa Bautista Merino de entre
dieciséis y dieciocho años.

Según información obtenida por esta Asociación Civil la emboscada fue al
filo de las dos de la tarde cuando los integrantes de la Radio Comunitaria
realizaban actividades propias de la radio, "no sabemos exactamente si iban
o venían" lo que si sabemos es que ellos salieron a la una de tarde de San
Juan Copala y hasta el cierre de la edición no tenían mayor información, que
los cuerpos de las locutoras se encuentran en Putla de Guerrero y los
integrantes del municipio autónomo están solicitando su traslado a
Juxtlahuaca.

Los integrantes de CACTUS A.C. condenaron este hecho y exigieron a las
autoridades correspondientes que se investigue y se castigue  a los
responsables de este artero crimen contra jovencitas que  lo único que
hacían era un trabajo comunitario de comunicación indígena.

Es importante mencionar que esta radio empezó a funcionar el veinte de enero
con motivo del primer aniversario del municipio autónomo de Copala y  el 9 y
10 del presente participarían en el encuentro estatal por la defensa de los
derechos de los pueblos de Oaxaca, en el que "La Voz que rompe el Silencio",
coordinaría la mesa de trabajo sobre Radios Comunitarias, porque-
remarcaron-   desarrollaban este trabajo cumpliendo un cargo comunitario "y,
hoy fueron arteramente asesinadas".

Finalmente los integrantes de CACTUS afirmaron que este hecho se viene a
sumar a la inseguridad que existe en el estado  y, a la represión ejercida
por el estado contra las radios comunitarias que ejercen su derecho a la
comunicación, estipulada en el convenio  169 de la Organización
Internacional del trabajo (OIT).


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Chiapas: lxs presxs en huelga de hambre, algunxs salen libre, la lucha sigue

Desde el lunes 24 de marzo un grupo de amigxs y familiares se ha instalado
en la puerta del Palacio de Gobernación del estado de Chiapas, en la
ciudad de Tuxtla, para mostrar su solidaridad con lxs compañerxs en huelga
de hambre o ayuno y oración, y exigir su inmediata liberación. Algunxs de
ellxs hacen a día de hoy (3 de abril) 39 días de huelga, muchos otros
rondan o sobrepasan ya los 30 días sin comer.

Lxs presxs en huelga se han negado a ingerir alimentos (únicamente agua y
miel) como medio de protesta organizada ante lo que consideran es un medio
de represión estatal y una violación de las garantías jurídicas
elementales. No en vano, aseguraron en anteriores comunicados que todxs
ellxs habían sido tomados presxs sin órdenes formales de aprehensión, así
como que habían sido torturados durante días para arrancarles
declaraciones autoinculpatorias. Además, en los juicios no había habido
traductores a sus lenguas nativas a la hora de dictar sentencia, como
exige la ley. Es por eso que consideran que todo el proceso una farsa en
la que se les hace cargo de “delitos prefabricados”, de los que son
acusados sin pruebas reales y sin mantener las mínimas garantías legales
prescritas en la ley.

De los casi 50 presxs indígenas que iniciaron la huelga, muchxs ya han
salido en libertad gracias a su propia lucha contra la muerte desde dentro
de la cárcel, así como el apoyo de otras organizaciones y colectivos
afines, la mayoría adherentes a la Otra Campaña Zapatista. La mayoría de
lxs 31 ex - presxs que ya han conseguido salir en libertad, tal y como
habían decidido dentro de prisión se han unido inmediatamente al plantón
para seguir exigiendo la puesta en libertad de lxs que aún siguen dentro
de los cuatro penales en que se inició la protesta (Los Llanos, Amate,
Playas de Catazajá y Tabasco).

Sentados en las escaleras del palacio de Gobernación, rodeados de
pancartas y de sacos de dormir, lxs compas liberadxs lo tienen claro.
“Somos presxs de conciencia. Nuestro crímen es organizarnos contra el mal
gobierno”. Mientras mastican los primeros alimentos sólidos, siguiendo la
dieta que un doctor y compañero les ha diseñado para recuperarse de sus
días sin comer, lxs compas hablan como sin creerlo de cómo por fin han
conseguido su libertad. Muchos llevaban privados de ella ocho o nueve
años, la mayoría además ingresó en los reclusorios con edades entre los 17
y 20 años, y ahora se enfrentan a una realidad bien diferente.

Uno de lxs compas también se atreve a ver lo positivo donde no parece ser
posible: “en prisión he aprendido mucho. Cuando entré a la cárcel, era un
chamaco; ahora sé que existen muchas luchas y muchas rebeldías en otras
partes de México y del mundo. Y que lo que se castiga son a lxs que se
organizan para acabar con las injusticias”.

Otrxs hablan de lo importante que es permanecer en el plantón. “Nosotrxs
no nos movemos de aquí hasta que salga el último preso”. Muchxs de ellxs
mueren de ganas por volver a sus comunidades y ver a sus familias, pero
van a aguantar hasta que todxs sean libres “para poder celebrarlo todxs
juntxs”. Otrxs ni tan siquiera pueden regresar a su casa. Su pueblo de
origen, con fuerte presencia priísta, les han arrebatado  sus tierras y
casa mientras estaban presxs, y grupos paramilitares ya han advertido al
gobierno que si vuelven, los hostigarán.

También han sido días de algunas decepciones. Los primeros huelguistas que
salieron libres, pertenecientes al MOCRI, de fuertes raíces católicas,
dieron gracias al gobierno de Sabines por liberarlxs, así como pidieron a
lxs familiares y amigxs que retirasen el plantón del zócalo de Tuxtla. De
hecho, ha sido fuerte la presión de algunxs representantes eclesiásticxs,
sacerdotes que se han erigido motu propio como mediadorxs, así como del
propio gobernador Sabines, pidiendo a lxs presentes en el plantón “mayor
flexibilidad” en sus protestas, esto es, que se marchen de la puerta del
edificio oficial y que retiren las pancartas y los ataúdes que han
colocado en la entrada.

Pero en la asamblea de anoche, todxs los compas lo vieron claro. Del
plantón no se mueven hasta que sus compañerxs salgan libres. La huelga
empezó para liberarlos a todxs, y si no salen todxs, no serán libres aún.
“La lucha no es lucha si no es colectiva”, por eso dicen seguir apoyando
ahora desde fuera en lugar de volverse a sus lugares de origen.

En el día de hoy, la persona que los presxs habían eligido como mediador,
el licenciado Diego, tenía concertada una reunión con Sabines y otros
miembros del gobierno de Chiapas. El gobernador se ha mantenido inflexible
en plantear la liberación de lxs presxs restantes, a pesar de que muchxs
se encuentran en estado muy grave, su organismo ya no admite ingerir miel
y llevan días escupiendo y orinando sangre. Su postura se basa en que ya
no hay más expedientes que revisar, y que sólo existen motivos para que
lxs que están en prisión continúen estándolo; todo eso a pesar de que sus
procesos muestran tantas irregularidades como los que han salido en
libertad. Los de los que han sido puestos en libertad.

Por eso el sentimiento en las escaleras y entrada del palacio de
gobernación es de un sabor agridulce. Porque conviven los ya liberados con
muchxs familiares y amigxs de compañerxs aún presxs. Pero la lucha
continúa. Mientras cae la noche, lxs compas piensan en otras formas de
protestar y de seguir con fuerzas su lucha por liberar a lxs que aún
quedan adentro de los reclusorios. Porque no se mueven de allí hasta que
todxs sean libres. Entre charlas y turnos de guardia, el día de nuevo
amanece en el zócalo de Tuxtla, en las pancartas se encienden los mensaje
y el sol ilumina las cobijas con el calorcito de la esperanza.

Mesa Redonda Caso Atenco

JUSTICIA UNIVERSAL Y DERECHOS HUMANOS: 'EL CASO ATENCO'

La Asociación Pro Derechos Humanos de España (Apdhe) celebró ayer , miércoles 2 de Abril una mesa redonda titulada “Justicia Universal y Derechos humanos: 'El caso Atenco', con el objetivo de analizar la situación de los Derechos Humanos en México, la falta de acceso a la justicia de las mujeres víctimas de los sucesos de Atenco, y la querella interpuesta ante la Audiencia Nacional de España por la ciudadana española Cristina Valls, quien fue una de las personas que sufrió estos hechos.

La mesa contó con la participación de Barbara Italia Méndez, una de las mujeres detenidas y torturadas por las autoridades mexicanas durante la represión policial que tuvo lugar en Atenco y que es testigo en dicha querella; Giulia Tamayo, integrante de la oficina madrileña de Amnistía Internacional; Viviana Waisman, abogada y Directora de Women’s Link Worldwide; Paloma Soria, abogada de Women’s Link Worldwide y letrada querellante en la demanda interpuesta ante la Audiencia Nacional ; Cristina Valls como denunciante y Nuria Garcia Sanz , abogada y Vicesecretaria General de la Apdhe

Giulia Tamayo señaló que Amnistía Internacional (AI) ha seguido de cerca el caso Atenco, ya que concentra tres de las principales preocupaciones de su organización en relación a México: tortura y abusos por parte de agentes de seguridad, impunidad de los mismos y violencia contra las mujeres por agentes públicos o privados. Señaló como muy grave el hecho de que dos años después el caso de Atenco se encuentre en una impunidad casi absoluta, algo que demuestra que algunas garantías respaldadas por normas internacionales no son respetadas en México. “Para nosotros la denuncia de Cristina quiere decir que hay todavía oportunidad de justicia para Atenco , se abre alguna luz de que al menos se esclarezcan los hechos y se dicte una sentencia como la jurisdicción universal permite, después de que lo habíamos intentado sin ningún resultado” dijo la representante de AI. La abogada Paloma Soria señalo que la denuncia presentada ante la Audiencia Nacional de España es una esperanza, pero también apunta a un aspecto desafortunado: el hecho de que se este juzgando desde Madrid el caso Atenco es posible solo porque la justicia mexicana no ha actuado y no esta actuando, lo cual priva a todas las personas afectadas de un derecho fundamental. Según Soria “Mexico tiene un estandar de derechos humanos como estado democrático, pero esto no se refleja en la realidad”

En el mismo sentido, la testigo y luchadora social Barbara Italia Mendez repasó los distintos intentos que se han realizado en México para que se investigasen los hechos ocurridos en Atenco el 3 y 4 de Mayo de 2006 y las torturas sexuales de las que fueron objeto la mayoría de las mujeres detenidas “Todos los procesos que se han intentado están parados, desde hace dos años en cuestión jurídica no ha ocurrido nada, aunque nosotras seguimos con la denuncia social, para romper la impunidad y el silencio (..) la tortura y la impunidad sirven para acallar a la gente y desmovilizar . Las mujeres querellantes tenemos mucha fuerza para continuar y esta fuerza se retroalimenta con los esfuerzos como el que se está haciendo desde el otro lado del atlántico”

Respondiendo a preguntas del público Bárbara relató algunas represalias que están sufriendo las mujeres que se han atrevido a alzar la voz en México por las torturas que sufrieron en el operativo de Atenco, y recordó que aun existen 167 procesados y 16 personas presas a raíz del mismo , entre ellas una de las mujeres torturadas, Patricia Troncoso, sin que ninguno de los responsables haya sido juzgado. Según señaló la Apdhe, esto no son hechos aislados, ya que “la represión contra opositores políticos es algo generalizado en todos los estados de la República Mexicana”.